三 体育——一种社会生活

体育是一门综合性学科，从不同的视角去观察体育现象，它所表现出来的特征就不同。比如，从生理学的角度，人们主要研究在体育活动和运动训练的影响下人体机能的变化；心理学试图探索人们在体育锻炼中的行为及与之相关的生命现象；教育学希望通过身体活动和其他一些辅助性手段进行有目的、有计划、有组织的教育过程；而对体育本质、体育价值的探讨则属于哲学的范畴。正如上一部分所述，这些学科大多把体育锁定在身体（物质的身体和精神的身体）的层面，而社会学家的视野拓展了人们对体育的认识。那么从社会学的视角出发，体育又是如何被诠释、关注和研究的呢？

（一）体育是社会生活的一部分

我们为什么要研究体育？因为体育现象已经是我们个人生活及社会生活不可分离的一部分。从世界范围来看，奥运会、足球世界杯、各类世界锦标赛、温布尔登网球锦标赛、NBA篮球联赛、世界一级方程式等体育赛事在世界200多个国家和地区的电视里被转播，吸引了全世界人们的眼球，把不同国家、不同语言、不同文化都紧紧地连接起来了。从区域范围来看，每个国家和地区都会组织地方性的运动会、联赛和一些商业比赛。这些比赛不仅使体育在大众中更为广泛地传播，而且增强了各区域、社区的社会凝聚力。在商场里，我们会看到琳琅满目的体育商品，如运动鞋、运动服装等，简单到一副羽毛球拍，高级到多用跑步机，不管是便宜的还是高档的，都日渐成为人们购物车里的物品。现在的孩子几乎是在体育文化包围中长大的。不管是报纸、电视、广播还是网络，每天都以各式各类国内国外的体育赛事、体育新闻轰炸着人们的感官。现在我们称之为“体育名人”的那些运动员，不只在田径场和体育馆才能见到他们的英姿，城市大大小小的橱窗里、广告牌上、公交车上都是他们的身影。很多年轻人更是超级体育迷，他们可能不知道国家领导人的名字、自己父母的生日，但会清楚地告诉你他们所崇拜的体育明星的身高、体重、生日、喜好。很多电子游戏也以体育为主题，孩子们在玩电子游戏的同时也熟悉了这些他们可能接触不到的体育项目的规则。人们不仅被动地看体育比赛、买体育商品和崇拜体育明星，更有越来越多的人积极地参与到体育中来。对于小孩子来说，家长们越来越关注他们身体素质的提高，除了每周的体育课以外，很多小孩子会参加至少一项体育兴趣班；老年人也加入体育锻炼的大潮中，每天都能在广场、公园、小区空地上看到他们打太极拳、跳广场舞、散步的身影；女性朋友为了保持好身材也纷纷“爱”上体育运动，健身房里，她们挥汗如雨。还有在篮球场、足球场的年轻人，体育运动是他们在辛苦学习和工作后释放压力的最佳方式。即使那些对体育很不感兴趣的人，其生活也同样没有离开过体育文化，特别是在大型体育赛事期间，比如北京奥运会举办前后，全中国的居民都在关注着它并和它紧密地联系在一起。因此，从世界范围到个人生活，从被动影响到主动参与，从政治经济到社会文化，从历史事件到当代最流行的话题，都或多或少和体育有着一定的关系。体育是社会生活的一部分，和各个社会领域息息相关。

（二）体育是一种政治制度

在很多国家，人们有这样的感受：体育和国家荣誉总是连在一起。特别是在大型国际比赛中，这种以国家为核心的集体主义、民族主义、爱国主义情绪特别强烈。各国人民都为自己国家的运动员欢呼、呐喊、加油，为获胜的运动员感到骄傲，为失败者感到沮丧。为胜利的运动员升国旗、奏国歌更是被看作一个国家最高荣誉的象征。此时，运动员并不代表自己，而是代表一个国家后面千千万万的人民。体育也在全球化的环境下被各个国家视为提高国际声誉和地位的重要政治舞台。当然，体育和政治的结合并不总是能产生积极结果。在现代社会，我们也遇到了不少由体育带来的政治问题，比如国家、民族、地区由于体育比赛而产生的冲突。体育被政治操控的事件也时有发生。还有人把体育事件作为游行、示威、提出政治诉求、制造政治事件的平台。虽说体育不应该夹杂任何政治因素，但历史事件证明，体育一直被一些个人、组织和政府作为其政治行动的资源和场所。从近代史来看，体育从来就是和政治、政府以及国家联系在一起的。20世纪七八十年代以来，西方体育社会学者基于体育与政治紧密联系的种种现实，明确提出“体育是政治的一部分，而体育政治则是体育的组成部分”。体育和政治的关系主要体现在以下几个方面。

首先，政治对体育的制约。体育与政治的关系主要体现在政府制定和执行体育政策的过程中。政治从某种程度上可以被定义为政府的行为或行动，即权威机构利用权力制定符合其自身利益的规则或决定。[13]政治对体育的制约正是建立在这个基础上。政治对体育的制约表现在两个方面：一是掌握体育的领导权；二是制约体育的性质。政治对体育的制约与影响主要表现在进入阶级社会以后，哪一个阶级在政治上掌握了政权，也就必然地要求掌握体育的领导权，并按照当时政治制度、经济制度的要求来制定体育的方针、政策、制度，确定体育的目的和任务，相应地建立起体育的组织领导机构，使体育为统治阶级的利益服务。

其次，政府对体育事业的投入和干预。体育本来是一种个人或群体的自发性活动，政府为什么要对体育进行干预呢？侯利翰（Houlihan）通过研究总结了七点：（1）维持公共秩序；（2）增强公民的健康体质；（3）提高国家、地区的声誉和地位；（4）增强公民的社会凝聚力；（5）宣传意识形态；（6）提高领导人的威信；（7）拉动经济发展。[14]政府对体育的干预有两种形式：一是直接干预，将体育作为政治宣传的手段，恢复和断绝国际交往的手段，增强民族自信心、弘扬民族精神的手段；二是间接干预，将体育作为社会化的手段、社会安全阀的手段，特定社会群体将体育作为社会运动的手段。

再次，体育与国际政治的互动关系。体育之所以成为实现国家利益的重要手段之一，是因为它具有独特的外交功能。体育以其特有的方式和手段，成为当今国际交流的一个重要载体，在国际关系舞台上发挥着越来越重要的作用。正如国际体育史委员会秘书长拉·英·斯卓姆所言，“体育在政治领域的重要意义，已经不仅表现在一个个国家之内，而且也表现在国家间的相互交往上”[15]。

最后，体育中的政治问题。体育不但会和外部的政治因素相互关联，而且体育事件本身就包含了很多政治因素。如什么运动项目能进入奥运会，谁制定体育比赛的规则，谁来组织比赛，在哪儿比赛，谁有资格参加比赛，奖励是怎样分配给个人或组织的。对这些问题的处理会出现各种各样的利益之争以及价值观的冲突，从而产生政治问题。因为我们对体育的认识乃是我们对优先的政治价值和社会价值看法的反映。事实证明了卡尔·冯·克劳塞维茨（Carl von Clausewitz）的名言，“体育是另一种方式表现的政治实践”[16]。

在中国，体育与政治的关系显得更加紧密。中国近代历史的长河里，从体育的引进到体育的发展，国家都把它作为一种政治工具。在旧中国政治腐败、经济贫困、文化落后的社会环境下，20世纪初许多仁人志士为了摘掉“东亚病夫”的帽子，积极倡导体育运动。体育从此被赋予了“强国强种”“富国强兵”的政治使命。能与世界“列强”在体育场平等竞争也是中华民族不甘落后的心声。新中国成立以后，“体育强国”的政治使命一直是体育事业发展的主要动力。政府投入了大量的财力、人力、物力发展体育事业。从“发展体育运动，增强人民体质”到“奥运战略，为国争光”，中国体育在不同的历史阶段都有浓厚的政治色彩。

面对国际政治格局的新变化、各国政治的多元化、人类社会的政治化、体育的大众化和国际化，体育与政治的系统互动现象必将会继续存在下去。以后对体育与政治关系的研究将会向两个方面发展：一方面是围绕体育比赛中持续出现的政治问题而展开；另一方面是对体育政治环境发展的探讨。这包括如何在国际比赛中争取平等机会，比如，对欧洲中心主义和西方体育文化霸权的挑战；如何制定反兴奋剂政策来净化体育比赛的环境；国际体育组织应该扮演什么样的角色；如何应对新自由主义对体育的冲击；等等。

（三）体育是一种经济现象

随着工业社会、商业社会的发展，体育与经济之间的关系越来越密切。从宏观来看，经济的发展是体育事业发展的基础。从世界范围来看，所谓的“体育强国”后面都有着强大经济实力的支持。中国体育的崛起也是中国整体经济实力增强的结果。特别是进入全球化时代，经济对体育影响之大是前所未有的，甚至超越了政治因素的影响。一些经济实体、大型企业、跨国公司的经济利益直接或间接地掌控着体育的运作，决定着体育的目的，影响着体育组织，潜移默化地改变着体育价值观。特别是在经济较发达的资本主义国家和地区，对一项体育运动的考虑和评价大多是从经济角度出发的，比如，这项运动流行程度怎么样，能吸引多少观众，如果举行比赛能卖多少门票，能拉多少赞助，转播权能赚多少钱。而对运动员的评价体系也存在这种经济倾向。除了把夺取比赛的胜利、获得奖牌作为评价运动员价值的标准以外，运动员与企业的关系、运动员受欢迎程度以及广告价值都成为体育明星们个人价值的具体体现。特别是在职业联赛中，经济组织及企业跟体育组织的关系就更加密切。比赛的场地，运动员的服装、器材，比赛的冠名权，甚至比赛的安排，比赛前后的记者招待会，都会受到企业的干预。总之，从20世纪90年代末到21世纪以来，在市场化、资本化、全球化的大背景下，经济因素在体育现象中扮演了越来越重要的角色，改变着国际体育生活。体育与经济的关系可以从以下几个方面来观察。

首先，体育与经济之间的关系可表现为体育的进步对经济发展水平的依赖，以及体育对社会经济发展日益突出的作用。通过对2008年北京奥运会奖牌分布及获奖国的经济状况进行比较研究，发现70%的奖牌都为经济水平较高和人均寿命较长的国家所获得。奥运奖牌的数量在一定程度上反映出一个国家或地区的综合经济实力。一个国家或地区的国民总收入、国民平均收入等基本指标是体育运动发展的前提指标。同样，体育对社会经济的发展也起到了重要的作用。第一，体育事业的发展本身也包含着经济因素。体育是根据一定社会的要求，有目的、有计划、有系统地进行的教育和训练，是开发人的潜在能力的活动，是造就德、智、体、美、劳全面发展的新型人才不可缺少的一部分，这可以为生产发展和经济增长提供科学技术、熟练劳动力和专门人才。但我们也需要了解的是体育发展是超前的事业，因为体育人才培养周期长，所以体育的经济效益具有迟效性的特点。第二，体育活动直接会产生经济效益。2015年中国体育产业总产值约1.7万亿元，占同期GDP的2.47%。2015年底，国务院印发的《关于加快发展体育产业促进体育消费的若干意见》（国发〔2014〕46号）中提出，到2025年，体育产业总规模超过5万亿元。体育毋庸置疑是社会经济增长的重要来源之一。

其次，体育的商业化过程。体育的商业化就是指以竞技体育为主体的各类体育运动采取商业化的运作方式，以获取最大利润作为推动和发展体育运动的杠杆。所谓体育的商业化，应当是以体育竞技本身具有的娱乐性所带来的享受、竞技性所带来的刺激为主要产品，以成熟的商业模式为主要运作手段，以平衡各方面利益达到互利互惠为目的的一种体育运动的发展模式。最典型的就是奥运会的商业化运作。1984年洛杉矶奥运会首次采用了商业化运作模式，并且一改奥运会长期亏损的历史。奥运会原计划耗资5亿美元，仅通过出售电视转播权就获得3.6亿美元的资金，从此，广播电视台免费转播体育比赛的惯例被打破。主办人尤伯罗斯又通过发行25种纪念币和2000张赞助券，集资近1亿美元。据1984年12月19日洛杉矶奥运会组委会公告，那届奥运会盈利2.5亿美元。1988年汉城奥运会的成本为40亿美元，但组委会还是通过企业赞助、出售电视转播权（约4亿美元）等途径，使这届奥运会盈利3亿美元，开创了官办奥运会盈利纪录。1992年巴塞罗那奥运会总投资为96亿美元，这个数字远远超过汉城奥运会。但此届奥运会通过出售电视转播权获得了6.25亿美元，企业家赞助5.16亿美元，再加上门票、纪念币、股票等收入，最终盈利500万美元。1996年亚特兰大奥运会盈利1000万美元。此次极具商业色彩的奥运会耗资逾17亿美元，这些费用主要来自出售电视转播权、赞助商的赞助以及发售纪念品，结果使大型广告及商品宣传遍布比赛场地，亚特兰大市中心的每一寸土地都明码标价，可口可乐、IBM、耐克等商标随处可见。2000年悉尼奥运会组委会的收入达到17.56亿美元，比7年前悉尼获得奥运会主办权时预计的高出了80%。悉尼奥组委最初预计出售电视转播权可得4.88亿美元，但实际收入竟达到7.98亿美元，这一数字超过了1996年亚特兰大奥运会的5.68亿美元。此外，国际赞助项目的收入也从9000万美元增加到了2.21亿美元，同时，澳大利亚的赞助商还提供了3.15亿美元赞助，比预计的多1.08亿美元。2008年北京奥运会不惜花重金194.1亿元，打造场地和其他设施，而最终也获得了195.4亿元的收入，净赚了1.3亿元。

除了直接收入以外，举办奥运会还促进了关联产业，如通信、交通、旅游、餐饮等行业的发展，从而产生巨大的间接经济效益。1984年9月，美国经济协会通过调查洛杉矶奥运会对南加利福尼亚地区经济的影响发现，奥运会对这一地区的经济促进作用高达32.9亿美元，远远超过1962年西雅图世界博览会和1982年诺克斯维尔世界博览会；巴塞罗那筹办1992年奥运会时，正处于西班牙从80年代全国范围的经济危机中开始复苏的时期。筹办奥运会明显地加速了经济复苏；1996年亚特兰大奥运会给美国带来的经济效益在6年间（1991～1997年）约为51亿美元；而据澳大利亚旅游部报道，2000年来澳大利亚的旅游者增加了11%，同年9月来悉尼的旅游者增加了15%，在11万名专程为奥运会而来的国际旅游者中有88%会成为回头客，在奥运会结束后的4年中，澳大利亚还会增加110万名观光者。由于举办了奥运会，澳大利亚2001年的出口收入增加了5600万美元。[17]举办2008年北京奥运会也加速了我国国民经济的增长，在2002～2007年创造了约194万个新的就业机会。[18]旅游方面，2008年奥运会结束后游客对于北京的奥运气氛表现出了浓厚兴趣，2009年上半年国内游客总人数达8360万人次，同比增长21.4%，由此带来的旅游总收入达1136.6亿元，同比增长19.1%。其中，大部分游客把参观奥运场馆列为北京旅游的“必选项”。[19]奥运会还为北京房地产带来了巨大的发展空间。房地产投资急剧增长了50.12%，到2006年，投资已增至1719.9亿元（217.7亿美元）。[20]伦敦奥委会主席塞布·科（Seb Coe）说：“2012年伦敦奥运会是一次千载难逢的机会，可以展示英国的伟大，从而产生持久的经济利益。”[21]一份独立报告预计，到2020年，英国从主办2012年伦敦奥运会中获得的总收益可能会达到410亿英镑，凸显出奥运会对新商业合同、额外销售和外国投资的积极影响。受益于奥运会的经济的主要领域之一是建筑业，英国政府委托发布的一份报告显示，2012年伦敦的建筑项目为英国经济带来了73亿英镑的增长。奥运会还对降低失业率产生了积极影响，伦敦奥运会在2012～2015年每年创造17900个额外的工作岗位，已有70000名无业的伦敦市民从事与奥运会相关的工作。[22]奥运赛事对英国经济最直接的影响主要体现在2007～2012年，65亿英镑用于基础建设的ODA（官方开发援助），在2008年获得了将近82亿英镑的毛利润，ODA所做的贡献是不仅使伦敦市、英格兰东南部和东部地区受益，还使整个大不列颠帝国从中受益。[23]对于一座接连举办世界杯、奥运会的城市而言，旅游业总是能在第一时间得到发展，里约市政府旅游业研究中心的数据显示，2008～2014年，巴西政府海外旅游业市场收益丰厚，从每年12.6亿美元飙升到了21亿美元。其中休闲旅游收入从5.29亿美元增至7.79亿美元，商务旅行收入从3.6亿美元增长至6.38亿美元。[24]可以说，举办奥运会的商机渗透到举办国经济和社会生活的方方面面，而动辄上亿美元的收入更是令政府和企业接踵而至。

再次，体育产业对社会经济的推动。随着社会的分工和经济的发展，体育产业从非独立行业逐渐成为独立行业，在国民经济中发挥着特定的功能。体育产业作为第三产业，主要满足人们丰富精神文化、提高身体素质、振奋民族精神等需求。但作为国民经济的一个部门，体育产业与其他产业有共性，即注重市场规律、讲求经济效益。目前体育产业的主要市场有健身娱乐业、体育用品业、体育竞赛转播业、体育博彩业、体育场馆经营、体育纪念品销售、体育广告业，而体育经纪业、体育电子商务、电竞产业等也有待于进一步开发。20世纪80年代，美国体育产业的总产值大约占其国内生产总值（GDP）的1%，在各大行业总产值的排名中居第22位；20世纪90年代中期，美国体育产业的总产值已经超过了3000亿美元。在体育产业发达的北美、西欧和日本，体育产业已经进入了国内十大支柱产业之列。[25]在全民健身、体育强国的发展战略下，我国出台了一系列政策规划，明确了各个阶段体育产业发展目标，极大地推动了我国体育产业发展。2017年，我国体育产业总规模已经突破2万亿元；2018年，我国体育产业总规模已经达到2.66万亿元。[26]国家体育总局预计到2035年，体育产业总量占GDP比重将达到4%左右。[27]体育运动的发展必然扩大对相关产品或劳务的需求，为这些相关需求提供市场，推动这些产业的发展。作为21世纪的朝阳产业，体育产业与娱乐休闲产业仍在日益融合，体育事件仍然继续在跨国公司的营销支出中占据越来越大的比重。

最后，经济现象对体育本身的发展除有积极作用外，还滋生了很多负面影响。（1）体育的商业化会不会使体育离普通老百姓越来越远？为了经济利益，企业只愿意去投资那些盈利高的体育项目，如高级体育会所、体育俱乐部以及昂贵的体育商品等，而这些项目多以富有人群为目标消费者，以前最普通的体育运动可能会逐渐被这些新兴事物代替。而那些消费不起这些新体育产品的人将离体育越来越远，从而导致体育参与不平等以及阶层分化现象。（2）运动员的商业化所导致的异化。有许多体育精英成为商业的牺牲品。运动员成为企业的营利工具，成为可买可卖的商品，这和人的本质是相违背的。（3）商业化扰乱体育正常秩序，冲击着体育精神和体育价值观。滥用兴奋剂、职业性腐败、黑分、黑哨、假体育、假比赛、假球，这些都是体育运动过度商业化造成的后果，使体育运动失去魅力和价值，损害了奥林匹克理想，玷污了崇高的奥林匹克精神。

总而言之，商业化的体育运动已经是当代社会生活显而易见的一部分。它的出现和发展是工业化、城市化、交通和通信技术发展的结果，与资本运作的成熟以及社会阶层的分化也有着密切的联系。在全球市场的刺激下，体育的商业化在不断扩大。而体育的商业化也在影响和改变着体育的结构、目标、参与途径和价值。但不可否认的是，体育作为新兴产业推动了社会经济的发展，丰富了人们的生活。

（四）体育是一种教育手段

我们在第一部分讨论了体育的定义。体育从一开始就有很浓的教育色彩。“奥运之父”顾拜旦深刻地指出，古希腊人组织竞赛活动，不仅是为了锻炼体格和显示一种壮观场面，而且是公民教育的一种重要手段。他认为，体育竞赛活动既能磨炼人的意志，培养人的个性，同时又能锻炼身体。教育是影响人类发展进程的重要杠杆之一；体育（sport）作为一种能促进社会发展和个性发展的综合过程，必然与教育有着千丝万缕的联系和深层的交融。教育的过程可以包括学校教育、家庭教育和社会教化。当代社会，体育与这几个领域都有着深刻的互动关系。

首先，从学校教育来看，世界各国都很重视学校的体育教育。体育运动是学生生活很重要的一部分。在中国，体育不仅是一门课程，还有明确的达标要求。在西方一些国家，虽然体育不是一门必修课，也没有明确的学生达标要求，但校级体育赛事非常多。学校会组织各种各样的体育俱乐部或体育社团；学生都在特定的时间进行体育活动、组织体育比赛。有一些体育比赛是由学校赞助并组织的，还有一些是协会和社团组织的。无论以哪种方式去开展学校体育，国内外的教学机构都达成这样的共识：体育是学校教育的重要组成部分，它在实现素质教育中能够发挥积极的作用。（1）体育可以促进学生智力的发展，体育运动能促进大脑发育、改善人体机能，为人们从事智力活动打下良好的物质基础。它可以促进观察力、记忆力、想象力和思维能力等智力因素的发展。（2）体育可以增强学生的体质。学校体育不仅能直接传授体育知识和体育技巧，还能培养学生的终身体育意识、习惯和能力，使学生走向社会后，不仅有强健的体魄，而且有一定的体育素养，以适应现代生产方式和生活方式，也使学校体育功能最大限度向全社会延伸。（3）体育可以培养学生的竞争意识和进取精神。竞赛是体育运动的突出特点，作为运动者，都有尽快实现所追求目标的心理动机。学校体育以其丰富多彩的内容和形式，为培养学生的竞争意识和进取精神创造了良好的条件。（4）体育可以锻炼学生顽强的意志品质。任何一种体育运动的成效都是人们在长期磨炼的过程中获得的。在体育教学、训练和竞赛中，学生必须付出自己的最大努力去克服一个又一个生理上和心理上的困难或障碍，并且每前进一步往往都要付出努力。所以，长期、系统的体育教育，能有效地锻炼学生顽强的意志品质。（5）体育可以陶冶学生高尚的情操。在体育教学、课外锻炼和各种体育竞赛中，学生都将获得各种强烈的情感体验，而这种情感体验，具有鲜明、强烈、丰富、多样、易变等特点，对陶冶学生的情操具有特殊的作用。同时可培养学生的责任感以及相互信任、相互帮助、团结协作和助人为乐的精神。当然我们也可以看到学生在学校的体育经历不一定都是积极的，它还可能带来消极的影响。比如在体育参与中的歧视问题，那些体育成绩不太好的学生总是会受到老师或同学的歧视或忽视，或在体育参与中遇到这样或那样的挫折，形成消极的自我认同，体育在他以后的生活中就很可能是一个消极的符号。体育教育方式与手段的不科学、不合理也会影响学生身心、人格的正常发展，比如过度强调获胜会导致体育暴力的出现，给学生造成身心创伤。体育也成为性别差异化教育的重灾区。因为得不到足够的激励和重视，女学生的体育参与程度往往比男学生低；一些女学生对体育的热情和才能也不能获得足够多的培养；而那些体育成绩不好的男同学在学校会受到更多的歧视甚至欺凌。因此，体育运动加剧了教育中的性别不公，这种现象不是客观的生理因素造成的，而是制度和观念问题。随着时代的变迁，如何更公平、更有效、更人性化地制定以及实施学校体育教育政策，还需要做进一步的探讨和实证研究。

其次，从家庭教育来看，体育可以增进家庭成员间的相互交流、相互信任，保持家庭和睦，而且家庭对孩子的体育参与意识、体育兴趣的培养有着深刻的影响。研究表明，家庭对孩子体育的重视与否直接影响了他以后对体育的认识。在一项对女性体育参与的调查中发现，那些从小就在父母的监督下固定参加某项体育活动的女性在其成年以后还会保持同样的参加某项体育活动的习惯；而那些因为各种原因（包括经济制约、文化性别歧视）没有得到父母鼓励或支持而参加特定体育锻炼和活动的女性，在其成年以后也很少有自觉参加体育活动的习惯。[28]一些家庭对孩子体育观念形成的影响主要是家庭健康观念、家庭体育活动开展情况和家庭体育消费情况。家庭教育有三种比较突出的模式：第一种是直接教育，比如家长直接传授给孩子体育技能、知识，或给孩子灌输运动的价值；第二种是家长扮演经纪人的角色，聘请第三方对孩子进行运动培训；第三种是间接教育，通俗地说就是以身作则。家长自身对体育运动的爱好和参与，会成为孩子模仿的对象，潜移默化地起到教育的作用。因此要培养学生的体育意识，家长要树立正确的健康观念，营造家庭的体育氛围，积极投资体育，给子女足够的锻炼时间，积极参与学校组织的以家庭为单位的体育活动。

最后，体育是社会化的一部分，社会对于体育意识的培养有着重要的作用。所谓社会化就是指人接受社会文化的过程，即指自然人（或生物人）成长为社会人的过程。在社会学家看来，人是社会性的，是属于一种特定的文化，并且认同这种文化，在这种文化的支配下存在的生物个体。刚刚出生的婴儿不具备这些品质，因此他必须度过一个特定的社会化时期，以熟悉各种生活技能、获得个性和学习社会或群体的各种习惯，接受社会教化，慢慢成人。特定社会对其社会成员的教化过程直接反映社会对人的规范。在体育领域则表现为：什么人能进行体育活动，参与什么样的活动，什么时候参加，以什么形式参加。比如，男孩子多参加竞争较激烈的体育活动，如踢足球、打篮球等；而女孩子则多参加相对来说比较缓和的运动，如传统的跳皮筋、踢毽子等都是女孩子爱玩的体育运动，很少看到男孩子参加。再比如，在美国，男孩子喜欢玩棒球，但是很少有女孩子玩，女孩子玩的棒球则称为垒球，有着不同的规则。同样，在早期的英国精英教育中，橄榄球运动只在男孩子间开展，而且属于中产阶层的活动。无挡板篮球比赛（netball）只在女孩子之间开展。孩子们在社会化的过程中慢慢地接受社会对体育的这些规定，并内化为自己的体育行为。当然随着时代的进步、社会对性别多元文化的包容，男女专属体育运动的界限也不断被打破。社会开始接受女子橄榄球，也有男性开始玩netball。社会通过大众传媒、电影广告、社交媒体的方式改变着人们对体育的刻板看法，也改变着体育教育的固有内容和方式。

总之，现代体育的发展在全球范围内都渗透着教育的理念。同时体育的教育价值，如塑造性格、加强团结、培养情操等，也逐步被人们所认识。但是在体育与教育领域同样存在一些争论，比如，学校体育和其他科目的冲突关系，有些老师抱怨参加过多的体育运动会影响学生的学习；体质体育、快乐体育、素质体育的争论问题；在体育中孩子的越轨、暴力、欺凌问题；体育教育的地区公平问题；性别化体育教育所导致的社会排斥和不公平现象等。这些话题也逐渐成为社会学家研究体育与教育关系的重心。

（五）体育是一种传媒方式

如今体育已经成为电视、报纸、广播、网络不可缺少的主体板块。各个广播公司也不惜付出高额代价竞相争夺重大比赛的转播权。美国全国广播公司NBC付了国际奥委会23亿美元购买了2004年和2008年夏季奥运会以及2006年冬季奥运会的转播权。那些依靠大量观众的体育比赛如果没有媒体这个平台，相信很难生存并运营下去。体育和媒体的关系除了被经济的链条连接起来以外，还在文化空间里被紧紧地联系在一起。体育比赛、体育运动员以及有关的体育事件在媒体封面上的描绘方式与当下的文化环境以及意识形态有着密不可分的关系，这些都影响着人们如何看待体育以及社会。媒体也用其特有的技术、资源和渠道诠释着体育比赛，而那些不能亲自参加或观看比赛的观众和读者对体育的了解往往只能通过媒体对体育的播报。媒体把体育变为大众娱乐的重要部分。一个单项的体育比赛在电视卫星的帮助下，使全世界的人能同时观赏；体育运动员通过媒体的包装摇身一变成为名人吸引着全世界的人的关注，成为人们茶余饭后的谈资；广告商也正是看中了体育名人的知名度和号召力，把体育名人的画像贴到他们的商品上进行代言。越来越多的社会学家观察并意识到：体育和媒体这两个社会领域之间的交集越来越大，越来越复杂。20世纪80年代初，人们曾把体育与媒体的关系概括为“体育需要宣传，宣传需要体育”。体育和媒体同属社会文化的重要组成部分。二者在宣传教育属性，传递信息、传播知识等服务属性，以及市场商品交换属性等方面都有共同点。[29]

首先，在当今社会，体育的发展需要媒体作为平台。大众传媒已成为社会文化和经济的重要组成部分。作为一种文化力量，媒体无时无刻不在影响着人们的政治信仰、行为观念和生活方式。自17世纪报刊媒体出现以来，几乎所有被社会广泛接受的产品都借助了新闻媒体（广告）的力量而得以发展。从世界名牌到中国的知名产品，无不是依靠媒体的宣传推广，使自己从默默无闻到家喻户晓。研究表明，直到20世纪末，电视媒体成为影响公众生活最快捷、最直接的工具之一，电视成为大众传媒中推动体育产业发展的第一媒体。体育产业化既为电视媒体提供了新的挑战，又为电视媒体找到了新的机遇，电视媒体在“新闻策划”新理论的指导下，将更好地推动体育产业化的完善过程。当然，21世纪是网络的世界，网络将逐渐取代电视，把人们从世界各地连接起来，体育的传播也将随着网络的兴起而出现新的特征。在数字时代背景下，如何利用新媒体去传播体育知识、技能，开发新的运动方式和技术（如在线健身、运动虚拟仿真技术），搭建体育文化社交平台等成为新的任务。

其次，媒体需要体育这个主题，因为体育是媒体的热点和卖点之一。体育作为一种特殊的社会文化现象有着独特的魅力。与其他文化形式相比，体育有着自身的优势，其表现为：比赛的规模性与垄断性；真实性与及时性；不可预见性与轰动性；参与性与趣味性。体育赛事本身就是一场没有剧本的表演，既有身体运动的审美又有高潮起伏的情节，在赛场外还会延伸出不少“八卦”的剧情。体育自身的优势形成了体育新闻报道的优势。体育为媒体带来的效益和影响促使各媒体加大对体育的报道力度，这不仅有力地促进了体育的发展，同时也为媒体带来积极的社会效益和经济效益。除了真实的体育赛事媒体播报以外，体育也是影视作品的重要素材，而体育电影大多围绕体育励志的主题，传播了正能量和主流价值观。还有综艺类节目也“盯”上了体育竞赛这个话题，将运动、竞技和娱乐结合起来，通过时尚的包装和定位来满足大众娱乐的需求，同时也获得了经济收益。

在认清了体育与媒体之间互助关系的同时，社会学家也观察到了体育媒体中出现的一些社会问题。他们主要从以下几个方面对体育和媒体的关系进行了研究。首先，从传播链来看，体育新闻是如何被制作、传播和接收的，它们又是如何被主流意识形态以及国家公共部门控制的。其次，从不同的视角来看体育和媒体的关系。例如，媒体与体育在商业领域的互动，媒体对体育中性别的诠释，体育媒体与种族问题，以及体育媒体对一个国家民族主义和爱国主义的影响，这些主题实际上从不同方面反映了社会的意识形态。再次，从媒体的发展趋势对体育的影响来看，如全球化趋势以及体育记者职业化问题。最后，对现代体育媒体的反思和批判。正如赫胥黎在他的《美丽新世界》中表达的忧虑：人类将会渐渐爱上工业技术带来的娱乐和文化，不再思考。而媒体更像一种隐喻，用一种隐蔽但是很有力的暗示来定义现实世界，钳制人们的思想。

（六）体育是社会意识形态的折射

体育与社会的关系不仅能从社会各个领域直接观察到，而且间接地与我们看不到的却又深刻影响着人们思想与行为的抽象的社会意识形态紧紧相关。意识形态（ideology），是指一种观念的集合。ideology这个词是德崔希伯爵（Count Destutt de Tracy）在18世纪末创造的，用来界定一种“观念的科学”（science of ideas）。意识形态是一个多种观念和表征（representation）的系统，它支配着一个人或一个社会群体的精神。换言之，它是个体与其真实的生存状态之间关系的再现，而这种再现也是人们的一种假想。意识形态是社会文化的重要组成部分，因为它反映了人们在具体行为、感知、思想后面的基本社会原则和价值体系。当然，意识形态不是人脑中固有的，而是源于社会存在。人的意识形态受思维能力、环境、信息、价值取向等因素影响，不同的社会群体生活的时代、制度和文化环境不同，对事物的看法和理解可能会完全不同，这就导致了意识形态之间的冲突。像20世纪的资本主义阵营和社会主义阵营的冷战，以及现在的西方文明和伊斯兰文明的冲突，都是由于意识形态的差异而产生的国际问题。为了维护主流意识形态、保持社会的稳定，体育无论在哪一个社会都发挥着重要的作用：从古代体育祭祀所传达的对自然、祖先、神灵的敬畏，到现代的体育竞赛所传达的和平、自由、竞争的精神，都是统治者要宣扬的意识形态。体育活动的创造和组织都是围绕着特定社会对身体、关系、能力、特点、种族、阶层等观念的集合——意识形态来进行的。通常来说，一个社会最流行的体育形式就是那些拥有权力和影响力的群体用来巩固其所提倡的意识形态的手段。

首先，一个民族、国家的意识形态会影响到它对体育的定位和发展策略。以自由主义、理性主义、适者生存进化论为核心的资本主义社会，一开始就强调了体育的竞争性。竞争的典范意义就是告诉人们生存资源的获得必须以实力为前提，要获得实力就得不断超越自己的身体能力，达到更高、更快、更强。在东方世界，人与自然和谐共生的世界观使更多人将体育运动作为自我修身的手段，因此体育运动被定位为促进“人的全面发展”。这是两种不同的体育运动意识形态。两种不同的体育运动意识形态会产生冲突，当然也会互相影响。西方体育文化霸权产生的基础就是它不断地传播、输出其体育意识形态和价值理念，并把不同的体育文化意识形态排除在其体系以外。那些不符合其价值范畴的体育活动被取名为“alternative sports”（可替代运动项目）。但是一些研究者发现即便是东方国家接受了一些西方体育项目，它们在参与过程中也会刻上本国的主流意识形态。比如，棒球比赛在美国和日本都非常流行，但是棒球运动所传递的价值观在两种不同文化和意识形态下截然不同。团队合作概念在日本棒球队中是最重要的，个人球员和教练的作用并没有被大力宣扬；然而在美国，个人英雄主义和情感的表现在棒球比赛中显得非常重要。当然，不同的意识形态和价值立场会在体育场上发生冲突，比如我们国家队在国际比赛中常常会以团队作战的方式，采用“田忌赛马”的比赛战略。但是在西方人眼中，这种以强打弱的方式是违背“公平竞赛”原则的，这是因为他们对公平的界定是以个体为单位的，这与其“个人主义”社会价值观是紧密相关的，因此西方人对“牺牲单个人利益而成就团体获胜”的战略是无法理解的，这是意识形态冲突的表现。

其次，即便是在同一个国家或地区，不同人群之间也会有意识形态的问题。我们可以从性别来看意识形态和体育的关系。性别意识形态主要是指人们对女性、男性以及男女关系的看法和观念。人们用这样的观点去判定什么样的是女人，什么样的是男人，男女关系的自然性以及道德关系。性别意识形态在体育活动中起了很重要的作用。在当代，大部分社会认为男人比女人更强，特别是在体力、身体技能以及对情绪的控制上。几乎整个20世纪，人们都在达成这样一种共识：女人在自然性上比男人要弱。我们可以从很多人的自然反应中看到体育中的性别意识形态。比如，一个女孩子打球打得很好，老师可能会表扬她：“你看她打球的样子真像个男孩子。”如果一个男孩子跑得很慢，老师可能会批评他：“你看你，跑得像个女孩子。”从这些评论中我们可以看到，人们潜意识中认为男孩子做的动作就是对的、好的，而女孩子做的动作就是差的、不正确的。这就是性别意识形态的影响。这导致了在体育领域中更多的性别歧视的产生，而这种性别歧视的本质就是对人（无论男女）的压迫。性别问题是当代体育研究中非常重要的主题，因为体育所传递的性别不平等意识特别明显，也是很多人所强调的男女在生理上就不平等的一个举证。也因如此，体育成为女性主义者进行论战的主要场所。体育还传递着种族和阶层等意识形态。比如，人们以肤色来衡量一个人的体育能力，如黑种人的爆发力好，白种人的技术好，黄种人灵活性强等。种族意识形态也常常被用来解释和说明一个运动员为什么会取得某项体育运动的胜利。在西方阶层观念和体育也有着紧密的关系。比如，虽然都是有身体接触的激烈运动，橄榄球就被认为是富人玩儿的体育运动，而足球则被认为是工人的运动。因为橄榄球运动一开始只在私立学校进行，而那些能上私立学校的人都是富人的后代，因此会打橄榄球的人也都是富人；而现代足球的起源是工人在余暇时间在工厂狭小的巷子里进行的，因此足球被看作底层的工人阶层的活动。

从以上论述，我们可以看到体育和社会各个方面的紧密联系。总的来说，从社会学的角度来看，体育是社会的子系统（制度），同时也是一种社会行动和社会过程，还是一种文化现象。它是社会生活不可分割的一部分，同时也受到整个社会制度的塑造与制约。