在玄学当中有着这么一种说法，即当你未曾预测和验算你命运结果的时候，你的命运处于一种未曾观测的不可知不确定状态但一旦当你进行推算观测之时，这个未观测不可知的结果会从一种未知变化状态坍缩固定变成确定项，即命运结果。
但假设，我们在观测时，因为错误的验算推算出命运的结果时，命运是否也会由不可知状态变为这个固定坍缩态
但错误的推算，演变的结果是最终结果，仅推算错误，但与原先正确的推算结果不一致，但这里其实我们会发现还有一个问题，即所谓命运预测的正确与否的判断其实是由最终命运的结果与预测结果是否相符来进行判断。
最终这个错误的推演的结果变为一个坍缩最终既定的正确结果，即变为事实
那么我们是否可以认为，所谓错误的预测，但导致了结果的由既定不可知状态变为了可知坍缩事实，那是否我们预测时给予一个结果，则会让这个未来不可知的命运变为我们观测可知想要走向状态
但同时，我们还应该思考几个事情，首先，我们这会错误的预算，是否本就在命运轨迹当中，属于命运导向的一环，使得我们导向这个命运坍缩的最终状态
其次，所谓正确与否的预算又该如何确认，因为在实际当中，我们判断预测推算的正确与否，是与预测是否与实际相符来进行判断
那，我们假设进行的错位预算，推导与最终事实相符变为正确结果，这个验算是否又应该变为正确，而原本所谓正确的验算是否又变为了错误的验算
同时，到这里我们会发现一个问题，验算推导的结果正确与否其实只和是否与事实一致进行判断，这是无可争议的（此处这是对长距离未来未知预测说，而非过去既定已确定发生事实来说），即命运的未来结果犹如一个确定的坑，验算的正确与否就犹如一个填补这个坑的东西，这个坑是既定的，那这个填补的正确验算其实也是既定的
因为这是以结果为导向，追索过程既定性，即命运轨迹已经形成，我们沿着这个命运锚点，追索命运过往轨迹线
那这个所谓的错误验算，是否就不是错误的验算，或者如果按照假设原先正确的验算来说，这个命运其实发生了改变
那所谓正确的验算，是否就不是正确的验算
那这到底是命运发生了改变，还是这本就是命运的一环，或者因为验算的干涉，导致了命运轨迹偏差
同时我们还要思考这个问题这个结果是否只是暂时在这个锚点是这样的，最后的结果又会变为正确的验算所预测的结果，即所谓命运的修正
那假设我们颠倒思维，正确的验算未曾发生，而所谓的错误验算结果发生，是否是因为预测结果既定，导致了命运修正，导向这个结果，从未偏离所谓原先的命运轨迹
同时，还有一个很经典的案例事实，就是本来一对夫妇是命中无子，但他们收养了一个孩子，在这之后，这对夫妇怀孕有了孩子
在这里，我们需要思考几个问题，其实，收养孩子这个行为是否本身打破了命中无子这个命运结果导向，从未导致了后面有了孩子
其次，是否是因为，这个孩子的命格带有兄弟姐妹，所以因为其命运交互干涉，导致了这对夫妇的命运发生了改变，偏离原本的命运轨迹
那这原本的推算究竟是算正确验算还是错误验算
其实我们会发现，命运的正确与否其实是时时刻刻在发生改变，并非一成不变的，所谓的命运预测，其实类似于种下一个命运锚点，将我们引向这个结果
但这个锚点推测如何种下，这个命运轨迹如何判断，命运的干涉与改变，所谓正确与否的验算又该如何确定，错误的预算是因为干涉，还是因为这就是错误的预测，正确的预测，是因为这本就是命运的一环，还是这才本就是正确的预算，命运的正确与否就类似于一个坑，总有东西会填上这个坑，而填上的就是正确的
其实，命运，就像一条线，一条由我们性格行为进行判断推算事情走向的线，最终导向这个结果，形成一条轨迹，同时结果与行为是互相影响的，但假如我们有一天改变了我们的思考行为，原先的命运是否就发生了改变，而这个改变由是否本就在既定的命运之中，这一切都是我们未曾知晓思考的