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述而批评丛书:非批评

金戈
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文学文学评论与鉴赏13.7万字

更新时间:2025-06-30 18:03:44 最新章节:相关书目

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书籍简介

“批评”必须“决断”,正如“成为人,依旧是一种决断”。这是一部非典型批评文集,批评者在意的与其说是作品,不如说是人生。这些形形色色的人生,如若说有什么共性,那就是都失败了,而时代的奥秘正在这失败中。看看吧,我们周围多少人视“旁观”为“失败”,在不甘寂寞中急于粉墨登场啊。如果说,“旁观者”是诗人的谶纬,那也是他心甘情愿承受的。因为,在“旁观”生涯中,“知识”是“旁观者”唯一的酬劳。但——我们的好人儿,千万别误会,“旁观者”可不是“受难者”。而“旁观者”的“知识”也不是“宝贝儿”或“方脑袋”的“知识”。记住这一点吧,不然,还没上道儿,我们就已陷入时代的“恍惚”了。
品牌:世纪文景
上架时间:2025-01-01 00:00:00
出版社:上海人民出版社
本书数字版权由世纪文景提供,并由其授权上海阅文信息技术有限公司制作发行

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    “文学是特别个人化的具体劳作,无数个具体的劳作的汇聚也抵不过未知发生的那一刻。”《时间是一切事物的后记》系《思南文学选刊》主编的“述而批评丛书”(第二辑)之一。文丛聚集了目前上海最具影响力和潜能的批评写作者,力求成为一套能够全面反映当下上海青年文学评论整体风貌的精品文集。本书为作者移居上海三年来的整理成集的评论集,共分三辑。第一辑侧重于中短篇小说分析;第二辑则是长篇小说的文本细读;第三辑是随笔,稍
    方岩文学13.6万字
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    本书从个体生命意识的觉醒切入,着力挖掘魏晋美学产生的哲学基础和社会根源,引领读者通过《世说新语》中汉末三国两晋士人极具个性的言谈举止和特色鲜明的遗闻轶事,感悟和领略魏晋美学的生命之美,体悟和把握魏晋六朝文学艺术的审美精神,以及对后世中国人审美精神和文艺创作的影响。哲理与悟思相结合,理论阐释的深入与文字表述的灵动相结合,是本书的一大特点。
    杨星映 江南 管才君文学15.8万字
  • 本书是台湾学者、作家杨照解读远藤周作其人其作的文学评论集。在本书中,杨照从远藤周作天主教徒的特殊身份入手,讲解了他青少年期间在母亲的影响下被迫受洗、与父亲决裂等生平经历,并以他的几部代表作《沉默》《母亲》《海与毒药》《影子》《深河》《武士》为例,剖析远藤周作对于战后日本社会中“罪感”“耻感”的反思,对于天主教会价值观的质疑。文稿质量较好,知识型强,有大量文学资料作为依托,语言流畅易懂,读者可以借由
    杨照文学7.4万字
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    在世界文学中,英美文学无疑占有十分重要的地位。莎士比亚、哈代、萨克雷、马克·吐温和杰克·伦敦等大家的名字几乎家喻户晓。一部部文学经典杰作,无不有着丰富深刻的思想内涵和非凡的艺术魅力,因此经受住了时间的考验。一代代人阅读、欣赏它们,丰富并提升了自我。《简·爱》、《德伯家的苔丝》、《鲁滨孙漂流记》和《野性的呼唤》等无数经典杰作不知影响了多少人。它们犹如植根于一座美丽的大花园,其中充满了美不胜收的风景。
    刘荣跃文学17.4万字
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    从张悦然的“艺术情结”到黄锦树的“青年狂想”,从林棹笔下的乌有之蛙,到张怡微、路内小说里的旧日工厂,24篇深入浅出的阅读札记,带我们走出文学批评的框限,在当代中文小说的多样面貌中寻获崭新的惊喜。
    刘欣玥文学15.2万字
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    魏晋南北朝时期是五言诗逐渐发展、成熟的关键时期,而“拟诗”是此期五言诗创作中出现的新现象。当时许多^疏的大诗人都有许多拟作,而且取得了很高的艺术成就。本书通过对江淹《杂体诗三十首》及其序文的研究,探讨这种特殊的文学现象与当时士人创作心态之间的关系,与当时的诗歌创作和文学批评的关系,并将这三十首诗放在整个南朝文学发展的大环境中加以考察,给这种“为文造文”、“为艺术而艺术”的文学思潮一种相对客观公允的
    郭晨光文学17.8万字
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    通过文学重绘1980年代的社会转折与思想图景,提出“两个80年代”的说法:第一个80年代,围绕社会领域中的改革、启蒙、现代化等观念展开,由“伤痕文学”发端打开了诸多的写作领域,文学以现实主义手法依然拥有饱满的社会政治功能与历史使命。第二个80年代,源于对第一个80年代的反思与质疑,改革与现代化的发展主旋律既带来勃勃生机也带来问题与危机,在个体意识和内在自我日益凸显的同时,文化与文明问题也成为80年
    蔡翔文学21.1万字
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    本书以陆游文为研究对象。首先指出陆游志士之文的特点,即锋颖锐利、情感浓郁、立意高远、见识卓异、文备众体、风格朗畅、文采飞扬。主体部分分别论述陆游文中最有文学价值的序跋、书启、杂记、笔记、史传、碑志和颂赞等七种文体。最后将陆游文置于两宋文发展的宏观背景中,认为陆游可人两宋一流古文家之列,是南宋中兴文坛的杰出代表。
    倪海权文学16万字
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    《红楼梦》的梦是神话原型式的梦,《红楼梦》的人物命运既是对他们梦境的重复也是对神话原型的重复。红楼女性悲剧命运重演了贾宝玉的“太虚幻境梦”和林黛玉等人的梦,其实就是对女性悲剧命运的历史原型的重演。曹雪芹在西方理论家揭示梦和神话原型秘密之前,就运用梦和神话原型创作了《红楼梦》,这无疑显示了曹雪芹的超前与伟大。
    张丽红文学22.3万字