诗界革命：中国现代新诗的萌蘖

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  王尔德“面具艺术”研究：王尔德的审美性自我塑造

  王尔德在以唯美主义追求为表象的审美追求驱动下，引申了古希腊面具表演的传统形式，使之成为人格面具表演概念，同时吸取浪漫反讽思想，注入自己的人生及创作中，变成了呈现多重矛盾自我的面具塑造风格。这一风格被他运用自如后，成为其独有的技艺，形成其“面具艺术”。本书以王尔德的多重矛盾面具自我之表象为依据，向前追溯至具有审美思想的德国浪漫主义传统、唯美主义及现代审美主义，向后借用当代德国哲学、美学的理论观点（审

  杨霓文化19.5万字
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  2011—2015：鲁迅研究述评

  本书是对2011年至2015年鲁迅研究的系统述评，是《2001—2010：鲁迅研究述评》（中国社会科学出版社2014年版）的姐妹篇。在充分占有第一手资料的基础上，描述出每一年度的鲁迅研究的实际状况，并做出准确到位的评价。本书主要由五章组成。即：2011年鲁迅研究述评，2012年鲁迅研究述评，一直到2015年鲁迅研究述评。在每一年度鲁迅研究述评中，又具体设置以下小节：鲁迅作品研究、鲁迅思想研究、鲁迅

  崔云伟文化23.3万字
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  “希腊之余光”：周作人对古希腊文化的接受研究

  本书通过原始文献的钩沉与梳理，还原周作人译介、理解与阐释古希腊文学-文化的动态过程，结合周氏接纳西方古典文化的时代语境与心理动因，尝试在发生学的意义上，透析古希腊文学、哲学与宗教文化如何参与周作人认知框架的生成及其思想内在逻辑的演变；通过周氏对中国现实问题与政治文化的思考，探究其以“另类选择”参与中国社会现代性建构的意义。

  王媛文化18.1万字
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  地域生命与文化现实

  本书主要从概念辨识、解构他者、文学地理对话、原始思维、宗教内蕴、变态心理、生命倾诉、文学资源等方面，展开莫言和马尔克斯魔幻现实主义文学叙述风格的文学表征和生命生成意义研究，这是一本对中国作家莫言和马尔克斯创作心理进行的比较研究。

  王保中文化32.8万字
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  西方文化中的两希传统（中英文）

  本书以特定主题研究的方式为读者介绍了西方文明的两大源头：希腊传统和希伯来传统。其中希腊传统包括希腊神话传统（以及希腊文学传统对神话传统的改写与重述）和希腊哲学传统，希伯来传统包括旧约传统和新约传统。本书的特色在于探究两种传统内部的悖谬与冲突——希腊神话传统与希腊哲学传统的关联与冲突、犹太教传统与基督教传统的关联与冲突。实际上，西方文明传承两千余年的内驱力恰恰在于这种悖谬与冲突——希腊传统与希伯来传

  杨慧文化19.7万字
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  浙南村落叙事传统中的共同体观念

  村落研究是民间文化研究的基本内容之一，而传统中国村落的地缘共同体问题对于民间文化研究领域而言既是最基础的问题，也是最有争议的部分之一。民间叙事是民间文化主体的观念意识、日常生活方式、语言艺术传统与历史传承共同形成的文化综合体。本书以大量浙南地区的村落民间叙事材料为研究对象，围绕村落民间叙事传统，解析其所反映的村落“本地”观念。通过对村落民间传说中存在着普遍性的“权利图式”，形成一系列自我界定、自我

  屈啸宇文化14.9万字
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  舜文化传统及其当代诠释

  本书主要是对舜帝的影响及其“舜文化传统”的流变进行研究。“舜文化传统”主题，侧重探讨了舜文化“和”的精神内核，诸子百家对“舜”的认识等等，意欲发掘原典文化中仍可闪耀于当代的文化因子。“舜文化的当代诠释”，一是对“舜文化传统”的学术成果做了一个全景式的扫描，一是对舜文化传统影响下文学变迁的诠释。从而可见舜文化传统的影响力和研究的全学科性、全方位性。

  潘雁飞文化15.8万字
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  从萧门到韩门：中唐通儒文化研究

  本书聚焦从萧颖士到韩愈这一因师门关系而形成的文学流派，在厘清流派主要成员及其传承谱系的基础上，重点分析他们作为通儒型人才所具有的共同特征，包括礼官身份、史官身份、传奇作家、地方循吏等，最终阐明萧—韩流派成员作为中唐通儒群体的代表，如何在唐宋文学、文化转型的大背景下开启士人从文儒到通儒的身份转型，继而影响到宋代官僚士大夫政治体系的定型。

  李桃文化24.2万字
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  创客文化研究

  本书是国内第一部系统研究创客文化的著作，聚焦创客文化与创新型城市建设，在描绘创客运动的世界轨迹，厘清其文化基因的基础上，从创客教育、创客创新、创客经济和创客手作等方面探讨城市发展中的学习型社会构建、可持续发展、文创产业迭新和新工匠精神等议题，提出创客文化融入创新型城市建设的路径及其未来发展趋势。本书在每章的论述之后辅以一至两个案例观察，书末附上国内外创客城市概览及英国创客文化调研札记，以期为读者刻

  温雯文化23.7万字